|
|
|
|
|
من دراین خانه سوخته از آتش خشم پی یک نفسی ،هم نفسی می گردم من در این نقطه خالی ز محبت ،بر راس جدّی پی یک نفسی ،هم نفسی می گردم من در این کوچه تنها و غریب که نه مشرف به دری،پنجره ایست پی یک نفسی ،هم نفسی می گردم من در این تو در تو قفس تنگ هوس من در این باغ پر از خار و علف من در این خاک سیاه یا زمین برهوت پی یک نفسی ،هم نفسی می گردم من ز پشت شیشه لک دار گناه پدرم که از آن همه لذت،به هم آغوشی حوا تن داد پی تو می نگرم من بدنبال توام ای گل سر سبز ازلی من پی شادابی لبخند اهورایی تو از همه ثانیه ها می گذرم تا به سیمای مسیحایی تو در نگرم |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه بیست و سوم تیر 1388ساعت 16:17 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
تو را شادان نمی بینم تو را خندان نمی بینم تو را ای ماه تابانم چرا رقصان نمی بینم |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه هجدهم فروردین 1388ساعت 20:52 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
بخوان به نام خلیج همیشگی فارس یادگار 2500 سال تمدن ،تاریخ و هویت ایران آیا میدانید؟ خلیج فارس یا خلیج پارس آبراهی است که در امتداد دریای عمان و در میان ایران و شبه جزیره عربستان قرار دارد. مساحت آن ۲۳۳٬۰۰۰ کیلومتر مربع است، و پس از خلیج مکزیک و خلیج هودسن سومین خلیج بزرگ جهان بشمار میآید. خلیج فارس از شرق از طریق تنگه هرمز و دریای عمان به اقیانوس هند و دریای عرب راه دارد، و از غرب به دلتای رودخانه اروندرود،که حاصل پیوند دو رودخانهٔ دجله و فرات و الحاق رود کارون به آن است. خلیج فارس نامی است به جای مانده از کهن ترین منابع زیرا که از سده های قبل از میلاد سر بر آورده و با پارس و فارس ، نام سرزمین ملت ایران گره خورده است. آیا میدانید؟ متاسفانه در دهه هاى گذشته برخى از همسايگان در اقدامى كه با روح همزيستى مسالمت آميز ملل و فرهنگ هاى منطقه ناسازگار بوده ، به جاى نام معتبر خليج فارس از نام خليج عربى يا خليج استفاده مى كنند و اخيراً نيز علاوه بر كشورهاى عربى پاره اى از سازمان ها، ارگان ها، خبرگزارى ها يا مجلات و رسانه هاى بين المللى نيز به اين نام گذارى مجعول رو آورده اند اين نامگذارى از جمله دامن برخى از جزاير ايرانى خليج فارس را نيز در بر گرفته است به طورى كه نشريه نشنال جئوگرافيك و سایت گوگل اخيراً علاوه بر به كارگيرى «خليج عربى» به جاى «خليج فارس»، از نام هاى مجعول و بى هويتى مثل قيس به جاى كيش و شيخ شعب به جاى لاوان استفاده كرده است. و اینک ما از وزارت امور خارجه، سازمان ميراث فرهنگى و گردشگرى، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى و ديگر نهـادها در جمهورى اسلامى مى خواهيم پيگير حقـوق ملت ايران در مجـامع و نهادهاى بين المللى و ملل همجوار باشند و همگان را به پاسداشت اين حقوق دعوت كنند. ای ایران ای مرز پرگوهر آرام بخواب چرا که فرزندانت بیدارند
و همه یک صدا می خوانند به نام خلیج همیشگی فارس |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه دهم اردیبهشت 1387ساعت 21:52 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
چقدر دلم هواي باران كرده با صداي چكيدن هر قطره بي اختيار به كنار پنجره ميروم اما همچنان جز انتظار نسيبي نيست هوس تشنه مرا
|
||
|
+
نوشته شده در شنبه پنجم آبان 1386ساعت 16:12 توسط
|
|
||
|
|
|
|
زندگي بازيچه اي دست بچه گان
لطف از سوي خدا بر بتدگان زندگي معناي فعل من شدن ارزش هر قطره را دريا شدن زندگي اوج عروج معرفت لذت ديدار است و شوق ما شدن حسرت خواب دل تنها شدن زندگي تاثير روح خداوند بود بر مشت خاك زندگي عهد من و تو با خداست زندگي زيباست اما آخرش بودن و ترس از رفتن است زندگي عشق است . |
||
|
+
نوشته شده در شنبه پنجم آبان 1386ساعت 15:41 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
داشتم به خود مي قبولاندم رفتنت را در خلا ذهن خلوتم با نگاه خود با تو صحبت مي كردم اما فريادها وشيون ها خلا روياهايم را تكه تكه كرد. تو را در تابوت كهنه چوبي كه از پشت غسال خانه آورده بودند گذاشتند وبه هوا بردنند تو كه تا آن لحظه آرام وبدون دغدغه با چشماني بسته صداها را ميشنوي اينك بر روي دستان آدمهايي بودي كه تا ديروز برايت دست تكان مي دادند . تو را مي بردنند من تعجب ميكردنند براي چه اينقدر عجله ميكنند آنها كه در نهايت تورا به مقصد نهايي مي رساندند پس چرا تعجيل مي كردنند نمي دانم رسيديم اما آنقدر آدم دور تو بود كه ديگر جايي براي ديدن من هم باقي نمانده بود وتنها در سكوت سهمگين گريه ها وناله ها مي شد چشمان خيس و غمناك آدمها را حس كرد تورا به درون گودالي كه از قبل با دقت و عمق زياد كنده بودند گذاشتند نمي دانم چرا عميق؟ شايد مي خواستند كه ديگر نتواني بيرون بيايي يا اينكه بداني نمي تواني از آن بيرون بيايي وبراي هميشه آنجا خواهي ماند. بعد مردها آماده شركت در مسابقه پر كردن گودال تو شدند. يكي زود زود يكي پرپر خلاصه اينقدر متقاضي بود كه نوبتي شد تازه با تجربه ها بالاي قبر جوانترها را براي پر كردن گودالي كه تو در زير آن بود راهنمايي مي كردنند آنقدر ريختند تا با كلي تلاش موفق شدند تو را درجايي كه روزگاري با مراسمی شبيه به همين براي خود مان مهيا خواهد شد دفن كنند . حالا چه باور كنيم وچه نكنيم تو ديگر در ميان ما نيستي. اسماعيل هرگز تو را از ياد نخواهم برد . حالا ديگر باور مي كنم كه مرگ دق الباب همسايه نيست. |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه سیزدهم شهریور 1386ساعت 16:12 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
دلم گرفته ، براي كوچه اقاقيها براي ياس و سربندهاي سرخ زيبا براي آن سكوت رفته از ياد براي بورياي خفته در خاك براي يك عالم چشم انتظاري براي بوي لطيف شبنم و ياس براي ترشي هفت ساله ليته براي ياد دوستانم براي روئيدن يك غنچه لاله
براي حفظ اين طعم ترانه براي تن كردن رختي زمرد براي بوسيدن لب زخمه درد براي شوق لطيف بچه بودن براي بانگ و نداي اين كوچه بودن براي آزادي يك روزه تن براي يك نگاه احمقانه براي يك سوال بي تامل براي اين دختر زيباي در بند براي شاهي بر عرش وجودم گرفته اين دلم ، آري گرفته . {سعید رضائی23-بهمن-1379} |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه پنجم شهریور 1386ساعت 21:34 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
روزنامه شرق توقیف شد |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه بیست و سوم مرداد 1386ساعت 17:49 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
بعد از مدت های تلاش توانستم مجموعه ای شامل 45 نمایشنامه بصورت مولتی مدیا (کتاب الکترونیک)بر روی یکcd تهیه و در اختیار انجمن نمایش اهواز قراردهم . این مجموعه شامل آثاری از محمد چرم شیر، محمد يعقوبي، ايرج طهماسب، ميلاد اكبرنژاد، چيستا يثربي، عزت اله مهرآوران، حسن باستاني، دكتر محمود عزيزي، سعيد شاپوري، نصرت الله نويدي، هديه حسيني،.... می باشد دوستان میتوانند این مجموعه ارزشمند را از کتابفروشی انجمن نمایش اهواز تهیه نمایند. |
||
|
+
نوشته شده در شنبه بیستم مرداد 1386ساعت 18:31 توسط
|
|
||
|
|
|
|
عشق يعني؛
شب،تاريكي،سياهي
نيستي ونابودي،
وحشت و خشم،
عشق يعني؛
همه منهاي ترحم
آري
ترحم سخت است
مثل پاشيدن آب بر آتش
مثل رفتن مرد از خانه.
{سعیدرضائی - مهر-1378}
|
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه پانزدهم مرداد 1386ساعت 16:25 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
شنبه ها با تئاتر این هفته : ( پست مدرنیزم چیست ؟ ) گفتگوی آزاد , عبدالرضا حیاتی ، امیر بیگدلی ، امید فتاح پور ، سعید بنی اسد ، سیاوش طیب طاهر و . . . شنبه 13 مرداد ساعت 19 تالار آفتاب انجمن نمایش اهواز |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه یازدهم مرداد 1386ساعت 16:54 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
بيا برويم رو به روی بادِ شمال سید علی صالحی |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه نهم مرداد 1386ساعت 15:49 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
به تازگی یک قصه بسیار زیبا از غلامحسن ساعدی رو خوندم با اینکه متن کوتاهی داره اما موضوعی که بهش پرداخته شده بسیار جالب است. امیدوارم شما هم از خوندنش لذت ببرید. عزاداران بيل دكتر غلامحسين ساعدی 1 ) مشدي جبار، فكر كرد و بعد رفت تو نخ تك تك مرد ها و خانه ها. چند تا سرفه كرد و گفت: « شبيه هيشكي نبود. يه چيزي يه چيز عجيبي بود. مثل يه ... والله نمي دونم چي بگم! »
مشدي جبار گفت: « خودت گفتي كدخدا. » ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه دوم مرداد 1386ساعت 16:43 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
یک مرد
یک مرد قسمتی از زندگی الکساندر پانا گولیس که بر علیه حکومت سرهنگ ها در یونان اقدام به ترور پاپادوپولس دیکتاتور یونان میکنه،اما بخاطر اشتباهی که در محاسبه زمان انفجار میکنه تنها یکی از بمبها منفجر میشه و اون زنده میمونه و آلکوس بازداشت و زندانی میشه. باقی کتاب که اوریانا اون رو با هنرمندی تمام نوشته شرح مصائب و شکنجه هایی است که در زمان زندانی شدن آلکوس بر روی اون انجام میدن تا اینکه با عفو عمومی آلکوس آزاد میشه و شروع به مبارزه سیاسی میکنه و وارد مجلس یونان میشه. این کتاب رو حتما باید خوند من وقتی که در حال خوندن این کتاب بودم بسیار لذت میبردم چون انسانی رو میدیدم که در خطر مرگ زندگی کردن رو دست داره و برای رسیدن به هدفش از هیچ چیز نمی ترسه یک مرد کتابی که نمیتونم اون رو با کتاب دیگه ای مقایسه کنم شاید کتاب گفتگو با مرگ اثر آرتور کاستلر شبیه قسمتی از کتاب یک مرد باشه اما آرتور رو در زندان شکنجه نمی کردن فقط اون منتظر مرگ بود ولی آلکوس به بدترین شکلها شکجه می کردند تا زمان تیرباران اون برسه و اون رو بکشن. این کتاب هم اکنون چاپ شده و در کتابفروشیها موجود است من آخرین بار یه جلدش رو توی کتابفروشی اشراق اهواز دیدم همچنین این کتاب رو از اینجا می تونین دانلود کنید تقدیم به الکوس زنده باد زنده باد آن مرد نا آرام سرزمین کهن زنده باد آن انسان فداکاری که به تنهایی و بدون دغدغه پایه های محکم معابد یونان را لرزاند او که با شعر هایش خدایان آتن و کرت را به گریه انداخت. و امروز آلکوس سرفراز قدردان تمام مشقتهای تو هستیم هرچند بین ما فاصله بسیار است اما دل من با تو هست و خواهد ماند. سعید رضائی |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم تیر 1386ساعت 16:3 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
بدینوسیله از همه دوستانی که در این مدت کوتاه راه اندازی این وبلاگ به من لطف داشتند سپاسگزاری و قدردانی می کنم. همچنین از شما عزیزان دعوت میکنم تا با ارسال نظرات و دیگاههای خود من را در اداره هرچه بهتر این وبلاگ کمک نمایند |
||
|
+
نوشته شده در جمعه بیست و دوم تیر 1386ساعت 19:54 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
دنیای بیرونی ، انعکاس دنیایی درونی شماست و با نحوه تفکر شما ارتباط دارد.
|
||
|
+
نوشته شده در جمعه بیست و دوم تیر 1386ساعت 19:46 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
چند روز پیش هدیه ای بسیار ارزنده از یکی از دوستانم معبود متینی دریافت نمودم که بسیار باعث خوشحالی من شد این هدیه زیبا پوستر ری را بهمراه یک پوستر از جعفر پناهی بود با سپاس فراوان از معبود عزیز این شعر از دفتر نامه های صالحی را به او تقدیم میکنم.
سلام!
|
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه بیست و یکم تیر 1386ساعت 17:27 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
اوریانا فلاچی
اوريانا فالاچی، روزنامه نگار ايتاليايی بعد از چند سال مبارزه با سرطان از پای در آمد، او سال های دراز در ايران از معتبرترين و جذاب ترين روزنامه نگاران بود، وی در روزگاری که چپ انديشی، وجه غالب روشنفکری در ايران بود، يکی از پرجاذبه ترين نمونه ها، برای جوانان ايران بود. آوازه اوريانا فالاچی در اواخر دهه چهل شمسی [ دهه شصت ميلادی] با رسيدن ترجمه نوشته های وی عليه جنگ ويتنام و حکومت های ديکتاتوری باقی مانده در اروپا [يونان، اسپانيا و پرتغال] به ايران رسيد. اولين نوشته های وی جسته و گريخته در مجلات فارسی چاپ و کتاب هايش بدون مجوز تکثير شد و وقتی هم سرانجام زندگی، جنگ و ديگر هيچ اجازه نشر گرفت همزمان با سفر ريچارد نيکسون رييس جمهور وقت آمريکا به تهران [مه ۱۹۷۲]ماموران امنيتی کتاب وی را از کتابفروشی ها جمع آوری کردند و نام او در فهرست سياه ساواک جا گرفت، گرچه در بين توده کتابخوان ايرانی بلند آوازه بود. کتاب زندگی، جنگ و ديگر هيچ که گزارشی جذاب از حضور وی در صحنه های جنگ ويتنام است در سال ۱۹۷۰ جايزه معتبر بانکارلا را برد و او را جهانی کرد، اين کتاب در ايران با ترجمه ای توسط ليلی گلستان منتشر شد. [ انتشارات اميرکبير- فروردين ۵۳، بها ۱۸۵ ريال]. اما مصاحبه اوريانا فالاچی با شاه سابق ايران جنجالی در پی آورد و نزديک بود روابط ايران و ايتاليا را تحت تاثير خود قرار دهد، مصاحبه ای که انتشارش به زبان فارسی ممکن نشد و باقی ماند تا روزهای نزديک به انقلاب که باز در چندين چاپ جلد سفيد [ بعضی نادرست و با اضافاتی] دست به دست شده بود. مشهورترين مصاحبه های فالاچی با هايله سلاسی، امپراتور حبشه [اتيوپی]، ياسر عرفات، رهبر سابق فلسطينی ها، معمر قذافی، رهبر ليبی، گلداماير، نخست وزير اسبق اسرائيل و اينديرا گاندی، نخست وزير اسبق هند، ذوالفقار علی بوتو و مجيب الرحمن [ رهبران پاکستان و بنگلادش] لخ والسا، [ رهبر جنبش کارگری لهستان]، هنری کيسينجر، وزير خارجه وقت آمريکا و شاه سابق ايران بودند که هيچيک از گزند سئوالات تند وی در امان نماندند، به ويژه کسانی که به ديکتاتوری و يا راستگرايی شهرت داشتند. مصاحبه با شاه اکتبر سال ۱۹۷۳ سرانجام دربار ايران با مصاحبه وی با شاه موافقت کرد و حاصل آن يکی از جنجالی ترين کارهای روزنامه نگاری فالاچی بود. در آن مصاحبه چنان که خانم فالاچی بعدها نوشت: وی موفق شد شاه را چنان عصبانی کند که سخنانی بگويد که معمولا نمی گفت. از همين رو، روز بعد از جانب دربار از وی خواسته شد مصاحبه اش را تجديد کند اما او توانسته بود نسخه ای از مصاحبه را در همان ساعت های اول از دسترس ماموران ساواک که در غياب وی در اتاق محل اقامتش به جستجوی آن برآمده بودند، دور نگاه دارد. چنين بود که چند مقاله عليه وی به سفارش دربار در روزنامه های فارسی چاپ شد و باز برای چند سال انتشار ترجمه فارسی کتاب هايش دچار دست انداز شد. وی به همين مناسبت چند مقاله عليه رژيم ايران و سياست های شاه نوشت و در آنها اتهام های تازه ای متوجه مرد قدرتمند ايران کرد. اين همه باعث شد که در روزهای انقلاب تنها کتاب وی که يک شخصيت سياسی در آن مدح شده بود، يک مرد که بازگويی سه سال زندگی مشترک وی با الکساندر پاناگوليس، از مخالفان حکومت سرهنگ های يونان، بود که سرانجام در يک سانحه عمدی رانندگی کشته شد، و هم کتاب نامه به کودکی که زاده نشد، روايت يک تجربه شخصی درباره سقط جنين، که اوج جسارت وی به عنوان يک نويسنده بود، بارها در تهران چاپ شود، همچنان که متن کامل مصاحبه جنجالی اش با شاه.
باز هم ايران هفت سال بعد از اين مصاحبه پرماجرا، بار ديگر گذار اوريانا فالاچی به ايران افتاد. اين بار حکومت پادشاهی ساقط شده و جمهوری اسلامی به جايش نشسته بود، انقلابی که خانم فالاچی دو چند مقاله در تائيد آن در روزنامه های ايتاليايی و آمريکايی نوشت. اين بار وی با اصرار خود موفق به دريافت رواديد سفر به تهران شد و چنان که خود می خواست به يکی از آرزوهايش رسيد که مصاحبه با آيت الله خمينی بود. در اين سفر که در آخر تابستان سال ۱۳۵۸ صورت گرفت، وی با روسری در قم به ديدار آيت الله خمينی رفت، مطابق نوشته اش، اوريانا فالاچی در همان لحظه اول مصاحبه دانست فضا چنان نيست که می پندارد، برخلاف مصاحبه شوندگان ديگر که با وی خوش و بشی داشتند، اين بار خبرنگار ورزيده ايتاليايی که به شدت تحت تاثير فضای ساده خانه ای در يک کوچه خاکی در قم قرار گرفته بود سعی کرد با تسليت درگذشت آيت الله طالقانی [ که همان روزها اتفاق افتاده بود] فضا را از خشکی به در آورد.
ضد مسلمانی اين خبرنگار بلند آوازه ايتاليايی که از نوجوانی به جنبش ضد فاشيسم ايتاليا پيوست و بعد از جنگ جهانی دوم هم به عنوان خبرنگار جنگی در گوشه و کنار جهان در صحنه های خبر حضور داشت و قلم تيز، و در عين حال انساندوست وی، حمايتش از قهرمانان ضد امپرياليستی زمان وی را در زمره گران ترين خبرنگاران جهان قرار داد، از جنگ ويت نام اوج گرفت. خانم فالاچی از حدود سی سال قبل بيشتر در آمريکا اقامت داشت و به نوشتن کتاب مشغول بود. آنچه در سال های پايانی عمر بار ديگر نام وی را بر سر زبان ها انداخت، کتاب ها و مقالات جنجالی اش عليه مسلمانان و دين اسلام بود. چندان که اوريانا فالاچی که زمانی محبوب جوانان لبنانی و فلسطينی و اصولا نسلی از جوامع تحت ستم و فقير جهان بود، بعد از انتشار کتاب انشاء الله [روايت هايی از جنگ ۱۹۸۰ لبنان] با موجی از مخالفت ها و اعتراض ها در ميان مسلمانان روبرو شد. چهره ضد اسلامی وی بعد از واقعه يازده سپتامبر 2001 شدتی باور نکردنی گرفت. معتقد به لزوم بيرون راندن اجباری مسلمانان از آمريکا و اروپا شد، از به کار بردن القاب تند و توهين آميز درباره مسلمانان و اعتقاداتشان ابا نکرد تا آنجا که بعد از حوادث تروريستی اسپانيا در سال ۲۰۰۵ در مقاله ای نوشت که اگر ماده انفجاری در اختيار داشت با آن مساجد را منفجر می کرد. با اين همه به خاطر نقش وی در خاطر نسلی از ايرانيان، روز شنبه بيشتر روزنامه های تهران، خبر درگذشت وی را در ۷۷ سالگی به دليل ابتلا به بيماری سرطان در زادگاهش فلورانس با عکس هايی از دوران جوانی وی در صفحات اول خود منعکس کردند. برخی کتابهای فلاچی که به فارسی ترجمه و منتشر شده اند جنس ضعیف(در باره موقعیت اجتماعی زنان) پنه لوپه به جنگ میرود(پیرامون همجنس گرایی در دهه دهخ ۱۹۶۰) اگر خورشید بمیرد(راجع به سفر فضانوردان امریکایی) زندگی،جنگ و دیگر هیچ (حاوی خاطراتی از جنگ ویتنام و بازی های المپیک۱۹۶۸ مکزیک) نامه به کودکی که هرگز زاده نشده(راجه به سقط جنین) یک مرد(خاطرات زندگی با یکی از نخالفان حکومت سرهنگها در یونان) انشاالله(خاطراتی از جنگ لبنان در دهه۱۹۸۰ ) و مصاحبه با تاریخ
|
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه بیست و یکم تیر 1386ساعت 15:41 توسط
|
|
||
|
|
|
|
شب مي تابد
ماه مي ترسد سايه مردي آنجاست زير درختان، باد مي آيد، دل مي خوابد مرد آنجاست، مرد مي گويد: شب زيباست شب مي داند ماه مي ترسد. مرد آنجاست شب مي فشاند تاريكي اما،من بيدارم خواب مي بينم، شب نيست باد نيست مرد مرده است رودي كوچك مي خروشد، از درونش ماهيان در كنارش سبزه ها در فرازش كوهها. مرد آنجاست، همه مي گويند: شب خواهد رفت شب خواهدمرد شب نيست آري، شب نيست رود مي خشكد ماهيان، كوهها،سبزهها مي ميرند. {سعید رضائی شهريور-1378} |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه نوزدهم تیر 1386ساعت 16:0 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
جشن تیرگان اين جشن ميان زرتشتيان دوره اي ده روزه داشت و از تير روز از تيرماه ، روز سيزدهم شروع و به باد ايزد يعني روز بيست و دوم پايان مي گرفت. زرتشتيان تيرگان را ( تير و جشن ) مي نامند و برايش اهميت فراواني قايل اند. لباس و پوشاك نو مي پوشند و نقل و شيريني و ميوه و خوراك هاي سنتي و ويژه مي پزند. پيش از اين روز خانه را خوب پاكيزه نموده و بامدادان شست و شو مي كنند و خواندن دو نيايش ( خورشيد نيايش ) و ( مهرنيايش) از اوستا را بسيار نيكو مي دانند از مهم ترين چيزهايي كه در اين جشن تدارك مي ديدند، بندي بود از تارهاي هفت رنگ ابريشم يا نخ كه با رشته اي از سيم زرين و نازك مي بافتند. اين بند را ( تير و باد Tiru-Bad ) مي ناميدند. در اين روز كله قند را در كاغذهاي سبز رنگ بسته بندي كرده و دور آن ( تيروباد) مي بستند و به خانه تازه عروسان و نودامادان پيش كش مي فرستادند. از روزهاي پيش از جشن ( تيروباد ) در همه خانه ها مهيا مي شد. بامداد روز جشن از كوچك و بزرگ - به ويژه كودكان - اين بند را به مچ دست يا به دكمه لباس و جايي از پوشاك مي بستند. اين بند را با خوشي و شادماني تا روز پايان جشن يعني باد روز با خود داشتند. آنگاه در روز مذكور به دشت يا بام خانه رفته ، بند را باز كرده و با فرياد و بانگ شادماني به باد مي سپردند. اين كردار اشاره اي به عمل آرش كمانگير دارد كه تير را رها كرد و مرز ايران زمين معين شد. جنگ و ستيزي طولاني پايان يافت و به فرمان خداوند، باد يا ايزد باد، تير را در آن مسافت دور برد. به همين جهت بر آن تمثيل اين رسم انجام مي شد كه باد آن بند را به ياد حادثه مذكور به دورها مي برد. به همين جهت است كه مبدا جشن را تير روز و پايان آن را باد روز قرار داده اند، بر اين انديشه كه تير در روز باد، پس از ده روز از حركت ايستاد. ديگر از آداب اين جشن ميان زرتشتيان، فال كوزه مي باشد. مقدمه فال كوزه در روز دوازدهم برگزار ميشود، به اين طريق كه در مجلسي كه از پيش كساني در آن دعوت شده اند ، دختر نابالغي كوزه اي خالي يا پر از آب را دور مجلس مي گرداند و هركس به نيتي كه دارد چيزي در آن مي اندازد و سپس كوزه را در جايي مي نهند كه زير درخت باشد و پارچه سبزي روي كوزه مي كشند و آيينه اي روي آن مي گذارند. آنگاه عصر روز تير و جشن ، همان دختر مراسم تطهير انجام داده و كشتي نو مي كند و كوزه را برداشته و باج مي گيرد يعني ساكت و خاموش مي ماند و سرگذر در محله مي نشيند. مهمانان روز پيش، كه هريك با نيت چيزي در كوزه افكنده بودند مي آيند. هر كس شعري مي خواند و دختر دست در كوزه كرده ، چيزي بيرون مي آورد. صاحب آن شي ، نيت خود را با شعري كه خوانده شده سنجيده و بدان فال گرفته و آنرا شگون مي داند.
|
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه هجدهم تیر 1386ساعت 15:9 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
شما یک آهن ربای زنده هستید که مدام مردم ،موقعیت ها و شرایطی را که با افکار اصلی تان همخوانی دارندبه سوی خود جذب می کنید
|
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه هجدهم تیر 1386ساعت 13:36 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
کتابی رو که به تازگی تمام کردم کتاب ( یک مرد ) نوشته اوریانا فلاچی و ترجمه یغما گلروئی است. این کتاب بسیار جالب و پر بار بود اما بعلت شهرت فلاچی و آشنایی بیشتر با این نویسنده ابتدا مقدمه ای در مورد او برایتان می نویسم. |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه هجدهم تیر 1386ساعت 13:34 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
فاخته بايد بخواند مهم نيست که نصف شب است! پرسيدند کجاست پرسيدند کيست پرسيدند چه میکند پرسيدند کی برمیگردد؟ و من هيچ نگفتم! نه از شکوفهی نرگس، نه از سپيدهی دريا. باد میآمد يک نفر پشتِ پردههای باد پيدا بود، همين و اصلا نامی از کجا رفتهايدِ نرگس نبود، چيزی از اينجا چطورِ سپيده نبود. (نصف شب باشد، هر چه ...! فاخته بايد بخواند!) گفتم نگرانِ گفت و گویِ بلند من با باد نباشيد دهانم را نبنديد، آزارم ندهيد خوابم را خراب نکنيد من نمیدانم سپيدهی نرگس کدام است من نمیدانم شکوفهی دريا چيست من از فاختههای سحرخيزِ درهی خيزران هيچ آوازی نشنيدهام فقط وقتی از بيتُالَحْم به جانبِ جُلجُتا میرفتيم حضرتِ يحيی گفت: چه زندان و چه خانه، هر دو سویِ همهی ديوارهای دنيا يکیست. سید علی صالحی |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه هفدهم تیر 1386ساعت 20:39 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
هر چه را با اطمینان انتظار وقوعش را داشته باشید اتفاق می افتد. |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه هفدهم تیر 1386ساعت 13:57 توسط
|
|
||
|
|
|
|
شین
سربسته باش پیشانی شکسته زنهاری که از این خزان خسته می وزد چیدن محبوبه های شب را تنها به یاد خواهد داد |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386ساعت 15:50 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
شب نامیرا در تالار آفتاب به پاس یک عمر تلاش هنرمند گرامی نعمت الله لاریان در عرصه تئاتر خوزستان ،مراسمی با عنوان شب نامیرا روز شنبه 16تیرماه در تالار آفتاب اهواز برگزار میگردد. |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386ساعت 15:28 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
هر چه را که قلباً به آن اعتقاد داشته باشید واقعیت زندگی شما میشود. |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386ساعت 14:57 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
(( بگذار از قرائت محرمانه نامه و رویا هایمان شاعر
شویم )) سید علی صالحی |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه ششم تیر 1386ساعت 13:55 توسط
|
|
||
|
|
|
|
بنام خدا
وقتي آواها را كسي در نمي يابد،وقتي صداي انسان به گوش كسي نمي رسد،وقتي چشمهاي انسانها به همه جانگاه مي كند ولي نمي بيند،وقتي گوشها همه صداها را گوش مي كنند ولي نمي شنوند،وقتي حقايق گم مي شوندودستان خسته ما به جايي نمي رسد،موقع گريستن است نه به حال ديگران بلكه به حال خويش،كه در كجائيم و به چه مشغول،وقتي به اطراف مي نگريم ،مردمي را مي بينيم كه آنقدر غرق در زندگي ماشيني شده اندكه مي انديشند خود نيزدر اين روندتبديل به ماشين شده اند،وقتي چشمهامان را بيشتر باز مي كنيم نه سبزي مي بينيم ونه طراوت نه پاكي ونه صداقت،گوئي در مريخ بسر مي بريم،حالاچشمهايمان را كه مي بنديم ديگر رويا نمي بينيم،ديگرآرزو نميكنيم گويا رويا ديدن و آرزو كردن از حافظه سخت شده مان رخت بر بسته است،ديگر پرستويي به ياد خانه اش فرسنگها سفر نمي كندحالا ديگر كبوترها هم جفتشان را تنها مي گذارند،حالا ديگرهيچ هوسي هم به دلمان نمي زند حالا من هم خسته ام…خسته ام ودر جستجوي را راه نجات. سعيد رضائي 19/8/1379 |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه ششم تیر 1386ساعت 13:47 توسط
|
|
||